Романская архитектура. Аббатство Клюни – одно из самых загадочных мест во Франции Клюни. История аббатства

05.02.2024

Аббатство Клюни

Город Клюни расположен на востоке центральной части Франции, к северо-западу от Лиона, в Верхней Бургундии. Он вырос вокруг бенедиктинского монастыря Клюни, которое было основано в 910 г. н.э. и было центром влиятельного религиозного ордена. В начале это была только деревня, владение герцога Гильом, когда монастырь был только основан, но постепенно Клюни увеличило свою важность по мере развития религиозного братства, образовавшегося после .

В 1474 году город был взят войсками Людовика XI. В 1529 аббатство было передано “на веру” в семью Гиз, которая занимала должность настоятеля в течение следующих ста лет. Примерно в 16 веке город и монастырь пострадали во время религиозных войн и аббатство было закрыто в 1790 году. Из аббатства вышло 12 кардиналов и несколько пап в том числе и Григорий VII инициатор Григорианской реформы.

Монастырь Клюни

В средние века, библиотека Клюни была одной из самых богатых не только во Франции, но и во всей Европе. В 1562 году многие ценные рукописи были уничтожены или похищены, так как монастырь был разграблен гугенотами.

В настоящее время осталось всего 10% построек, остальное было разрушено и растащено на строительные материалы, как впрочем всегда и везде, если почитать историю. В 20 веке остатки были реставрированы и на сегодняшний день аббатство Клюни является популярным местом посещения туристов.Чтобы лучше представить архитектуру Клюни, необходимо посетить бургундские церкви, большие и малые монастыри Франции. Монастырскую церковь в Турнусе, в 30 км на северо-восток, она построена чуть раньше и отличается мощью и основательностью конструкции. Базилика XІ в. в Пареле-Мониаль показывает, правда в меньшем масштабе, как изначально выглядел Клюни.

Средневековый замок фото

В настоящее время вокруг аббатства расположились отель “Бургундия”, где можете посетить подвалы 18-го века и попробовать разные вина, в уютных магазинчиках купить сувениры и попробовать шоколад Жермен. Посидеть в маленьких ресторанчиках с террасами и окунутся в атмосферу того времени.

Замок-отель Бургундия

Клюни стал региональный центром конного спорта с Национальным конным заводом, где разводят чистокровных жеребцов для скачек. Арабских и французских скакунов можно посмотреть. Кроме того в этом маленьком городке есть престижная Высшая школа искусств и ремесел

План-схема монастыря Клюни на старой гравюре

Так что легко понять, почему художников, ремесленников, поэтов и писателей привлекают окрестности города, в котором находится романские церкви, живописные деревни и речные долины.

Включает и знаменитый монастырь и готическую церковь Нотр-Дам, которая заложила начало возникновения готической архитектуры во Франции и церковь Св. Марселя с его прекрасными романскими шпилями. А также ряд живописных домов романского, готического стиля и периода ренессанса.

Готическая церковь

Гуляя по улицам городка можно совершить путешествие в прошлое и представить себе во времена, когда Клюни было “светом западного мира” и .

46°26′03″ с. ш. 4°39′33″ в. д. H G Я O L

Энциклопедичный YouTube

1 / 3

✪ Клюни. Путешествие во времени и пространстве. Церковь Церквей. Самое обширное аббатство Франции

✪ Париж: музей средневековья. Музей Клюни

✪ Город сюрпризов Макон. Бургундия. Кто арестовал Людовика ХVI?

Субтитры

Клюни. Путешествие во времени и пространстве. Церковь Церквей. Самое обширное аббатство Франции 910 году роберт благочестивой основывает аббатство в местечке называемом клюни у burgundy это аббатство пользоваться на прямой протекторатом папы римского мы приехали в это место потому что я хотела прикоснуться к этому потрясающему культурному наследию аббатства клюни расцвела по всей европе и основала своей дочке вплоть до самых границ когда-то руси московской руси к сожалению все что осталось от этого аббатства это лишь одна десятая того что когда-то здесь находилась потому что в конце как раз десят в одиннадцатом веке появляется огромная идея рубятся сумею его в обиду сумел построить огромную церковь майор экклесия церковь церквей церковь цикле вознесется к небу будет самым большим храмом западного христианства вплоть до строительство базилики святого петра время после этого крайне стали чуть меньше начиная с 15-го века постепенно крайне будет стремиться к медленному угасанию революция довершит эту печальную страницу в истории франции младшей дочери церкви к сожалению от той эпохи останется только вот эта чудесная часть вот это колокольней южная колокольня останется здание 18 века в которых жили и трудились сабато останется погреба в которых они хранили свои запасы того чтобы аббатству это могло функционировать я приглашаю нас с вами прогуляться и получить настоящее удовольствие от путешествия и во времени и пространстве чтобы попасть в эпоху сияние средневековой европы попасть в эпоху сыновьями и дочерями внуками и правнуками которой мы являемся Клюни. Путешествие во времени и пространстве. Церковь Церквей. Самое обширное аббатство Франции входа в церковь предшествовал невероятных размеров неф искусно вырезаны из камня тонкий рисунок на них нас встречает иисус тот самый что будет судить своих послушников на страшном суде через парящий каменный и сказочный лес путник медленно проникал в другой мир построенный по райскому подобие цветы и монстры водили в его сказочный райский танец таких диковинных существ не встретить в нашем звонить им но неизвестный художник вырезав их скорби иисус поддерживаемый ангелом парил над входом и приветствовал каждого человека проходящего сквозь врата аббатство оценить этот редкий мир был вырезан благодаря стремлением людей построить самую главную церковь в мире майор агрессия с высоты из ее укромных уголков на нас смотрят сказочные существа невинные глаза наблюдателя и взгляд из иного мира кто их вырезал мы не знаем но вы точно знаем что верхушки этих колонн с небольшом количестве дошли до нас напоминают они нам о райских садах эдема которые хотели показать путнику художники церковь купалась солнечным проходя через второй портал путник оказывался священном пространстве куда проникали только монахи здесь они молились 8 молебна в день и литургии именно тут жила свою жизнь майор агрессия главное церковь святого мира плоды постройке собора святого петра время райские животные и люди танцуют в потерянном человеком раю играют сказочные инструменты монахи живут под музыку именно музыка ритме рует или день в райских садах цветут кущи и отдыхает взгляд путника сказочный инструмент с колокольчиком который держит этот человек за 20 сенти белом именно он озвучивает литургии и до сих пор используются церковном служение и сегодня майор экклесия просуществует вплоть до конца 18 века когда самое главное задумка человека средних веков мне кажется разобрана на камень и и разберут под ритм рынка камень и будет продан как доступный материал так исчезнет самое главное церковь христианского мира сегодня мы с вами видим лишь маленькие остатки этого прекрасного мира но и ими можно насладиться от виртуального визита предлагаю вам теперь вернуться к к сожалению удручающе реальности вот все что вы видите в коричневом цвете вот это все исчезло осталось только все что выведет сереньким давайте сейчас он покажу то что вот вот она часовня вот давайте сейчас посмотрим с вами на верх вот это то что осталось вот удивительного аббатство в клине а эту колокольню кстати называли колокольни святой воды и дубинец майор экклесия самая главная церковь христианского мира вплоть до постройки церкви святого петра время вот что сейчас от нее осталось мои друзья всего лишь вот эти колонны со сказочным орнаментом которые символизируют нам райский сад эдема исчезнувшей не достигнув и так никогда человека ну что ж вот здесь играет музыка которая встречает нас в этом райском саду а вот и сам сад где-то там 10 яблоки и вот он алтарь этой церкви мы сейчас с вами находимся верхней части здания прямо под нами расположить вот эти готические своды где а вот и хранили свое зерно ну а здесь мы с вами имеем возможность насладиться еще раз объеме величием этой церкви вот здесь находятся два макета слева и справа который показывать нам какая же она была внутри майора грейси самая главная церковь христианского мира флот и постройки церкви в риме смотрите какое послушайте какой эхо это всего лишь хозяйственные здания вот здесь хранили когда-то оба то я свои запасы 9 на и зала таких сохранилось довольно мало мне напоминает она сжала маленького домика у скал где работала в париже отдайся к сразу чувствуется сила этого камня специально вам записываю с таким звуком чтобы послушали эхо сейчас монастырь больше не действует ну и он находится инженерная школа орбите несмотря на наличие здесь студентов монастырь работает как музей и я советую вам сюда приехать Клюни. Путешествие во времени и пространстве. Церковь Церквей. Самое обширное аббатство Франции друзья мои это удивительно в клине не только сохранились остатки одного из самых главных и самых процветающих оба средних веков но и готическими как тоже не готически видите я сама заговариваюсь потому что не верю своим глазам это романское искусство и это дом 12 13 века вот выглядели цветущие среднем европейские средневековые города не правда ли это восхитительно посмотрите в каких красивых городах жили наши с вами европейские предки аркада окон которая позволяет поступать свету на первый этаж потому что это считается нулевым а этот этаж считается первым здесь сейчас в этом доме находится обычная музыкальная школа то есть получается что дети учатся музыки в таком необычном доме где когда-то жили люди по имени дебой что означает под лесу или извес его id вот такая семья построила себе одну самых влиятельных домов клине кто-то прислушивается к необычного we логичному я надеюсь звучанию русского языка вот эти первые большие аркады нужны для того чтобы в них располагалась хозяйственной деятельностью могли находиться бутики или мастерские а дальше вы могли подняться на первый этаж где собственно и жили владельцы этого дома клине сохранил ни один такой романский домик это не только настоящие а сердце европейской средневековой культуры но и архитектуры и более того даже бы то что так ценно и редко давайте с вами еще погулять я теряюсь в этом культурном богатстве клюни вот еще один тоже дом средневековыми zolomon и который тут находится прямо над из главных улиц архитектура клюни во многом вдохновлена римом городом городов поэтому здесь мы можем найти вот таких улицы здесь многое строилась по образу и подобию античности вот и младший или может быть старший собрат предыдущего домика которую мы с вами видели его называли мизун дай форма ну то есть означает ну дом с печкой получается вот тут находится камин вот в этой импозантной башни и вот такой интересный дом сейчас а является местом где находится всего лишь отель так что если хотите друзья можно пожить в доме 12 века это настя 1 шт events

История

Отличительной чертой Клюни было то, что монастырь был изъят из-под власти как светских правителей, так и местного епископа и подчинялся непосредственно папе. Вскоре монастырь, в котором соблюдался строгий бенедиктинский устав, стал во главе небольшой конгрегации из семи монастырей.

Вторым настоятелем монастыря был святой Одон Клюнийский , который стал одним из главных действующих лиц Клюнийской реформы . В 931 году папа Иоанн XI даровал аббату Одону привилегию принимать под свою юрисдикцию монастыри, проводившие у себя Клюнийскую реформу, суть которой заключалась в возрождении строгой духовной и аскетической жизни в период упадка монашества. Данная привилегия способствовала быстрому росту конгрегации с центром в Клюни, несмотря на мощное противодействие французского епископата, не желавшего терять контроль над французскими монастырями. При аббате Одилоне (994-1049) к Клюни относилась уже большая часть французских и бургундских монастырей: за время его аббатства их число выросло от 37 до 65. При настоятелях

Аббатство Клюни расположено в одноименном французском городе, который возник по ходу истории вокруг самого монастыря. Город Клюни располагается к северу от Леона (Leon), во французском департаменте Сона и Лаура (Saône-et-Loire). Будучи комплексной постройкой, аббатство Клюни было возведено в римском стиле, с тремя церквями, отстроенными в период между 10-м и началом 12-го века.

Статья: Аббатство Клюни (Cluny Abbey)

Аббатство Клюни – это впечатляющий монастырь, построенный монахами бенедиктинского ордена. Тысячи монахов проживали здесь по уставу Святого Бенедикта (St. Benedict), ныне же монастырь Клюни – это уникальная религиозная святыня с историей более чем 1100 лет. Клюни был центром главного монашеского движения в средние века и крупнейшим религиозным зданием вплоть до расширения Базилики Святого Петра в Риме (St. Peter Basilica, Rome).

История Клюни начинается с 910-го, с монастыря, построенного на охотничьих угодьях, пожертвованных Гильомом I Благочестивым (William I the Pious), герцогом Аквитании (Aquitaine) и графом Оверни (Auvergne). Герцог принял решение освободить монахов аббатства от всех налогов и сборов и настоял на том, чтобы они молились исключительно за его душу. Ожидалось, что Гильом не останется покровителем монастыря, однако сохранит свой контроль над ним и будет оказывать влияние на монахов. На деле же, монастырь не подчинялся не только светским правителям, но и самому местному епископу. Монахи из Клюни были подотчетны напрямую папе.

Отделения аббатства Клюни, или его филиалы, стали называть "приоратами", и подобного рода система управления монастырями заложила основы для новой практики. До появления Клюни большинство монастырей были полностью автономны и поддерживали связь друг с другом только неофициально. Тем не мене, "старший" в цепочке других монастырей Клюни наблюдал за тем, что происходит в его филиалах, и эта система прекрасно работала среди монахов аббатства. Около 1016-го такие нововведения позволили существенно расширить власть папы Римского.

30 сентября 1088-го началось строительство третьей церкви аббатства Клюни, часть от которой сохранилась до наших дней. Это была самая большая церковь в христианском мире, и остается таковой по сей день. В 1095-м пять алтарей храма были освящены папой Урбаном II (Urban II).
В течение последующих веков Клюни приобрел своих последователей по всей Европе. В 12-м веке в членстве Клюни насчитывалось порядка 10 тыс. монахов, четверо из которых позже стали верховными суверенными понтификами.

Гугеноты в 1562""-м разграбили аббатство полностью. Однако полный крах Клюни пришел во время Французской революции, когда вернулись "старорежимные настроения" и управляемые толпы крестьян наполовину разрушили монастырь. После продажи комплекс несколько десятилетий служил в качестве каменоломни. В настоящее время большая часть Клюни похоронена в руинах, которые, однако, по-прежнему свидетельствуют о том, насколько велики были размеры монастыря.

В южном крыле, в наиболее сохранившейся части церкви, возвышается Колокольня Святой Воды (The belfry of the holy water) с прекрасными колоннами коринфского ордера. В монастыре также есть готическое здание 13-го века, которое на самом деле служит погребом, над которым находятся склады для муки. Эта часть комплекса в настоящее время превратилась в небольшой музей, где можно увидеть модели аббатства, драгоценные артефакты и те части зданий, которые безвозвратно потеряны.

Сегодня аббатство Клюни считается одним из чудес древнего мира.

Клюни даже как-то язык не поворачивается назвать городом. Так, провинциальный районный центр, тихий и сонный, вся жизнь которого крутится на нескольких гектарах земли вокруг старинного, давно уже недействующего аббатства. Клюни давным-давно уже забыл о том, как оно было, когда это действительно было аббатство, причем с большой буквы. И никого уже не удивляют слегка растерянно-разочарованные взгляды паломников XXI века — туристов, которые видят перед собой лишь монументальные развалины. Хотя не нужно даже особо подключать воображение, чтоб поразиться габаритам этих развалин — на просторах, некогда бывших центральным нефом, сейчас вольготно разместилась городская площадь, а единственная действительно хорошо сохранившаяся его часть — южная башня — высотой с девятиэтажный дом.

Каждое слово, каждая фраза, каждый исторический факт никогда не существует сам по себе, и стоит только за него зацепиться, потянет за собой целую цепочку дальнейших связанных с ним исторических событий. История — это не линейная структура, а целый клубок или, если хотите — множество параллельных реальностей, которые мирно или не очень сосуществуют в едином отрезке времени, и возможно, даже на одной территории.

Готовясь к очередной поездке во Францию, на этот раз в Бургундию, я засела за изучение истории Клюнийского аббатства и очень быстро поняла, что она отнюдь не ограничивается рамками истории непосредственно монастыря и церкви в городе Клюни, как спрут, распустив щупальца своего влияния везде, где это было возможно. Да ведь даже сам город Клюни обязан своим появлением на свет этому аббатству… впрочем, это-то как раз история вполне рядовая. Как сейчас металлургические и нефтедобывающие предприятия — так же и в средние века аббатства, монастыри и крупные базилики были такими «градообразующими предприятиями». Во Франции даже существует понятие «Город собора» — не «Собор города», а именно так.

Созданное Гийомом I Благочестивым для отмаливания его собственных грехов, по этой же причине Клюнийское аббатство было освобождено от всех налогов, а заодно и от подчинения местному епископату — видимо, Гийом не хотел, чтоб монахи отвлекались на что-нибудь помимо спасения его бессмертной души. Тем более что грех-то за ним был, и видимо душу грыз изрядно — Гийом нагло экспроприировал владения и титул своего родственника, графа Пуатье Эбля Манцера. Возможно, скорее даже более чем вероятно, что грех был далеко не единственным, ведь власть — очень грязная игра, и чем выше ты взбираешься — тем большее количество трупов придется перешагнуть. А практика создания своих личных «карманных» монастырей в средневековой Европе уже существовала вовсю.

Но на деле монахи быстро избавились не только от епископского, но и от любого светского вмешательства в свои дела, объявив в своей подотчетности только напрямую Папе Римскому. Это был необыкновенно хитрый политический ход — Папа Римский же очень далеко… по тем временам — наверное, не один месяц пути, к тому же авторитет церковников был не просто велик — а непререкаем, так что вряд ли кому-нибудь бы даже в голову пришло задать им простой и незамысловатый вопрос — «А, собственно, с чего бы это?». И прошло совсем немного времени, как об аббатстве заговорили, что на землях франков от Бургундии до Нормандии оно превосходит своим могуществом даже сам Ватикан.

Клюнийский монашеский орден был не только самым могущественным религиозным образованием того времени — а речь сейчас идет о X веке — но и он еще пустил многочисленные споры, от него отпочковалось множество других монашеских орденов и общин, в частности Клерво — чей ревностный отпрыск, Бернард Клервоский, создал учение, которое определяло духовную и отчасти политическую жизнь Европы на протяжении последующих 500 лет.

Несмотря на то, что семена, брошенные Клюнийским аббатством, давали всходы еще очень и очень долго (как можно увидеть на примере того же Бернарда Клервоского), его собственная жизнь оказалась больше похожа на взрыв сверхновой. Начав свой стремительный взлет в конце X века, аббатство практически полностью зачахло уже в XIII веке. Причин тому было множество, но в первую очередь — падение нравов в самом монастыре (никому еще не удавалось, обладая практически неограниченной властью и свободой, распоряжаться ею только во благо) и связанный с этим финансовый кризис. К тому же в это время появились и возвысились новые ветви бенедиктинского ордена, оспаривающие автократию Клюни.

Ну, а после того, как в 1516 году французский король Франциск I, всего через год после своего воцарения, уже успешно захватил пол-Италии и здорово напугал этим папу Льва X, был принят Болонский Конкордат. Папа, хоть и оставался формально главой церкви, терял практически все рычаги управления религиозными организациями во Франции — король теперь сам назначал иерархов, церковные доходы тоже поступали напрямую во французскую казну.

И возвращаясь обратно в век тринадцатый — местным правителям, герцогам и графьям, такие сильные и независимые конкуренты тоже были совершенно ни к чему — кроме того, что они обладали реальной силой воздействия на народ, они еще и аккумулировали довольно приличные денежные средства, которые переправлялись (не в полном объеме конечно же, но все-таки!) в Рим. Щели, через которые утекали финансы, необходимо было заткнуть, а источники воздействия на неокрепшие людские умы — нейтрализовать. Поэтому светская власть сделала ставку на местный религиозный сепаратизм, подогреваемый как раз начинавшим формироваться «национальным чувством». История неоднократно показывала, что это — самый действенный метод, если нужно развалить что-то изнутри. Вообще еще Освальд Шпенглер в своем «Закате Европы» писал, что старательно культивируемая идея национальных государств — это то, что в конечном итоге погубит этот мир. И этот процесс во всей красе мы с вами сейчас можем наблюдать….

Идея совершенно не нова, а точнее даже стара, как этот мир — история Вавилонской башни насчитывает не одно тысячелетие, но людям почему-то больше всего на свете нравится противопоставлять себя всему вокруг. Но это так, как говорят в театре — «реплика в сторону». И хотя сейчас нашему взору предстают только печальные руины того, что тысячу лет назад было величайшим религиозным центром средневекового Запада — давайте постараемся максимально включить фантазию и представить себе, как это было…

Тем более что сейчас мы как раз и бродим по останкам того, как это было. У самого входа в музей, коим сейчас являются развалины монастыря, стоит макет — только он маленький и совершенно не репрезентативен. Намного лучше задрать голову под эти колоссальной высоты каменные своды… в мертвой тишине которых гулким эхом отдается каждый шаг. В Клюни есть что-то и от монументальности древнеримских развалин, и от скорбного молчания лиссабонского монастыря Карму — он точно так же напоминает выброшенный на берег скелет огромного кита…

Первая базилика появилась тут еще в 927 году при первом настоятеле аббате Берноне. Но рост влияния аббатства и его религиозных идей привел к тому, что храм быстро перестал устраивать отцов церкви — влияние должно быть зримым и ощутимым и выражаться во вполне себе материальных формах, иначе какой в нем толк. Базилику перестроили, но очень быстро решили что, видимо, маловато будет, и решили перестроить еще раз. В результате чего на свет и появился этот гигант, 187 метров длиной и 40 метров высотой. До сооружения в шестнадцатом веке нынешней базилики Святого Петра — самое крупное религиозное сооружение, можете себе вообразить??? И не в Риме, а тут, в Клюни…

Церковь в Клюни стала апофеозом романского стиля — вы, конечно же, знаете, что именно из романского стиля юго-востока Франции и выросла готика, и в Клюни как раз и начались эксперименты, предшествующие этому перерождению. В этой колоссальной по своим габаритам церкви для облегчения конструкции впервые была применена система стрельчатых сводов. Конечно, первый блин оказался комом — ведь древние строители строили, что называется, на глазок — у них еще не было ни опыта предков, ни компьютерного моделирования… Как обрушился первый купол Святой Софии в Константинополе — так же рухнул несколько лет спустя и первый вариант башни в Клюни.

Но средневековые строители урок усвоили — второй возведенный ими свод простоял до самой Великой французской революции, когда в разрушительном угаре был взорван центральный портал, а последующий за этим пожар не оставил много шансов и всей остальной постройке. Зато обломками прежней роскоши забили под завязку дворец Жана Бурбонского, построенный неподалеку в 15 веке — добавьте к этому некоторое количество древнеримских артефактов, найденных в округе, и вуаля, археологический музей готов!

Внутри огромной разрушенной базилики пусто, гулко и неуютно… Колоссальных размеров пространство давит своей молчаливой пустотой. Вы не сможете почувствовать это по фотографиям — да потому что даже объем этого сооружения, от каменных плит пола до перекрытия, банально не влезает в объектив. А ведь стоим мы сейчас всего лишь в трансепте, то есть в коротком «рукаве» храма… Про центральный неф я вам уже говорила, по его развалинам мы прошлись, пока шли ко входу в музей — опознать его сейчас, конечно, совершенно невозможно, но тем не менее это он и есть.

Лепнина, витражи фрески… конечно, когда-то и всего этого тут тоже было в избытке. Монахи-клюнийцы постарались, чтоб их церковь производила должное впечатление не только снаружи. За что и поплатились — на волне религиозных войн середины шестнадцатого века до Клюни добрались гугеноты и разграбили аббатство подчистую. Только не надо думать, что религиозные войны велись исключительно во славу торжества истинной веры…

Судьба аббатство после революции тоже была предсказуема — то, что уцелело, растащили на стройматериал крестьяне и жители города. Жалкие остатки того, что некогда было великим и грозным аббатством Клюни, подреставрировали в двадцатом веке — и то не столько подреставрировали, сколько просто законсервировали, потому что уж больно много тут было «достраивать до оригинала», боюсь, что даже неутомимый Виолле-ле Дюк за это дело не взялся бы. И отдали бывшие монастырские помещения Национальной высшей школе искусств и ремесел — в окружающих этот клуатр постройках абсолютно пустые монастырско-музейные залы, о назначении которых можно узнать только по табличкам на дверях, соседствуют с институтскими аудиториями.

Территория бывшего аббатства огромна — пожалуй, сопоставима по размерам со всем остальным городком Клюни. Хотите в этом убедиться — заберитесь на смотровую площадку Тур де Фромаж — «Сырной башни», которая находится в начале той улицы, где вход в музей аббатства. Сейчас там туристический офис.

В самом же городке — больше решительно ничего, что можно было бы причислить к сколько-нибудь знаковым достопримечательностям. Да и ни к чему это, тут все пропитано молчаливым величием старого аббатства.

Если уж окажетесь тут, сходите еще посмотреть на зажатую между домами церковь Нотр Дам, построенную в переходном романо-готическом стиле. Правда сверху, с башни, Нотр дам производит значительно более интересное впечатление, потому что можно рассмотреть ее фактуру — внутри же она совершенно аскетично пуста.

В сентябре 909 года герцог Аквитании Гильом I Благочестивый основал на базе своей виллы Клюни (департамент Сона и Луара, Франция) бенедиктинский монастырь святых Петра и Павла. Первым настоятелем стал аббат Бернон. Отличительной чертой Клюни стало то, что монастырь был изъят из-под власти как светских правителей, так и местного епископа и подчинялся непосредственно Папе.

План монастыря Клюни, который появился в конце романской эпохи, реконструирован археологами.

Первый храм аббатства (Клюни I) был построен при аббате Берноне в 915–927гг. В конце X века при аббатах Майоле и Одилоне церковь была полностью перестроена (Клюни II).
Монастырь был защищен мощными, укрепленными стенами. Центром комплекса стала гигантская базилика Св.Михаила (1088–1150), известная как Клюни III, постройка которой была начата аббатом Уго (1049–1109).

Папа Урбан II освящает Клюни III

Длина базилики составляла 187 м, высота главного свода, имевшего стрельчатую форму, была невероятной для своего времени (31–32 м), что делало её самой большой церковью Европы вплоть до реконструкции Собора Святого Петра в Ватикане.

Грандиозная пятинефная базилика имела план в форме архиепископского креста (с восточной стороны нефы пересекались двумя трансептами), имела кольцевой обход хора, венец из пяти капелл. С западной стороны основную часть здания завершал длинный трехнефный нартекс -закрытое помещение, предназначавшийся для лиц, не имевших права входить внутрь главного помещения. Церковь имела пять башен: две симметрично расположенные на главном фасаде, одну – в центре храма и две – в пределах трансепта. Боковые нефы были более низкими, стены прорезаны окнами. Скульптуры над порталами, на капителях, фрески на стенах, служившие образцами для художников, украшавших филиалы ордена, изобилие дорогой утвари дополняли великолепие храма.

Капитель колонны

Капитель колонны, изображающая деревья и реки рая

Капитель колонны, изображающая Авраама, Исаака и ангела

Церковь Клюни послужила образцом для многих архитектурных сооружений Европы.

Начиная с эпохи Одона, второго настоятеля, управлявшего аббатством в 927–942, Клюни переживало поразительный расцвет духовной жизни. Другими замечательными аббатами Клюни в первые два с половиной века его истории были святые Майоль, Одилон и Уго. Они стали инициаторами создания новых монастырей или реформирования – в соответствии с идеалами клюнийского движения – уже существовавших монастырей; эти монастыри подчинялись Клюнийскому аббатству. До учреждения Клюнийского аббатства все бенедиктинские монастыри были независимыми, однако в эпоху Клюни все новые обители подчинялись главному аббатству. Кроме того, каждый новый монах бенедиктинского ордена был обязан провести несколько лет в самом Клюнийском аббатстве. С точки зрения древнего бенедиктинского устава эта система была необычной, однако она оказалась действенным инструментом, позволившим обеспечить порядок и стабильность в церкви в тот бурный для истории государств и папства период.

Аббатами часто становились представители знатных семейств, состоявшие в дружеских отношениях с папами, королями и императорами. Аббаты Клюни оказывали существенное влияние на религиозную и светскую политику. Из аббатства вышло 12 кардиналов и четыре Папы, в том числе папа Григорий VII, инициатор Григорианской реформы. Духовенство, короли и императоры были частыми посетителями аббатства Клюни.

Клюнийский Аббат Уго, император Генрих IV и Матильда Каносская

Аббатство Клюни достигло вершины своего могущества при шестом настоятеле, Гуго Семурском, который осуществлял верховное руководство широко разветвленной конгрегацией и клюнийским орденом в 1049–1109. В этот период клюнийские монастыри во множестве возникали по всей Франции, а также в Англии, Германии, Италии и Испании. При св. Петре Досточтимом, аббате Клюни в 1122–1156, аббатство стало вторым по значению после Рима центром христианской культуры. В клюнийскую конгрегацию входило более 10000 монахов, живших в 1100 монастырях.

В Клюни строго следили за дисциплиной, придавали большое значение аскетизму. Особое внимание уделялось благоговейному совершению литургии, длительным молитвам. Поскольку в аббатстве поощрялось молчание, в Клюни выработался особый язык жестов.

В XII веке монастырская библиотека насчитывала 570 манускриптов и была одной из самых больших в Европе.

Клюни, возможно, был самым богатым монастырем в западном мире, и это позволяло ему нанимать руководителей и работников, а самими братьями не выполнять физической работы.

Несмотря на обет бедности, братья аббатства Клюни в были состоянии позволить себе огромные канделябры из чистого серебра и золотые чаши, инкрустированные драгоценными камнями для использования на алтарях. Вместо бульона и каши, которые были традиционный монашеский пищей, братья ели очень хорошо, наслаждаясь жареными цыплятами (роскошь во Франции в то время), винами из своих виноградников, и сырами, сделанними их работниками. Братья носили тонкие льняные хабиты и изящные шелковые ризы во время мессы. Такое богатство позволило братьям проводить часы в почти постоянной молитве.

С XIII века начался постепенный упадок конгрегации, вызванный финансовыми проблемами, ослаблением монастырских нравов и возвышением других монашеских орденов, в первую очередь цистерцианцев, другой реформаторской ветви бенедиктинцев, и вновь созданных нищенствующих орденов. В XIV-XV веках от клюнийской конгрегации отделились монастыри за пределами Франции, которые перешли в другие монашеские ордена, основанные на бенедиктинском уставе. В 1516 году король Франции добился права назначать аббатов Клюни, что привело к упадку монастыря и потере клюнийской конгрегацией своей независимости от светской власти.

Часовня Жана Бурбонского

В эпоху последующих монархов Клюни стало одним из главных бенефициев: его настоятелями были и Ришелье (1585–1642), и Мазарини (1602–1661). Предпринималось несколько попыток реформировать клюнийский орден, однако в 1790 он был окончательно упразднен.

Арка, построенная кардиналом Ришелье, когда он был Аббатом Клюни

Эти роскошные апартаменты должны были стать общежитием для монахов, но завершены были лишь перед закрытием монастыря в 1790г. и монахи так в них и не въехали

Аббатство Клюни было закрыто после Великой французской революции в 1790 году, тремя годами позже сожжено и разграблено крестьянами. В 1798 году остатки аббатства были проданы и несколько десятилетий использовались как каменоломня. До наших дней сохранилось лишь около 10 % процентов базилики Клюни III, в том числе южная колокольня. Сохранившиеся постройки были реставрированы в XX веке.

Библиотека аббатства, содержавшая множество бесценных сокровищ, была разорена гугенотами в 1562 и революционными толпами в 1790. Большая часть уцелевших рукописей из этой библиотеки ныне хранится в Национальной библиотеке в Париже.

Похожие статьи: